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大特価意味掛軸書紙本十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 1140 禅語緑和堂｜骨董品買取掛軸『無事』有隣斎徳翁宗守十三代書

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商品説明

十三代徳翁宗守有隣斎掛軸『無事』｜骨董品買取緑和堂。2026年最新】Yahoo!オークション -#有隣の中古品・新品・未使用品一覧。真作/大徳寺/紫野/剛山/清光無何処/一行書/禅語/掛軸/名家伝来/AK-350。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代徳翁宗守有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。2026年最新】有隣斎の人気アイテム - メルカリ。掛軸-1441　松莚流　中村松莚　「無事」　横幅。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。使用中の羊毛筆4本。掛軸-1458　大徳寺　小田雪窓　「平原秋樹色」。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」　茶掛　待合掛け　軸B904。美品掛け軸東福寺同聚院西部文浄作「明歴々露堂々」共箱禅語茶掛け。美品掛け軸黄梅院小林太玄作利休画賛共箱縁起物禅語。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。昭和初期の本　「書道寶鑑」。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「松無古今色」共箱禅語年中掛け。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】